Humor es política

Aquí podéis leer el artículo del EL MUNDO, pero no dejéis de ver el discurso de Charles Chaplin, ni la escena del globo terráqueo en el GRAN DICTADOR.

Si tenéis tiempo y ganas de ver la película entera en  blanco y negro de 1940, os la recomiendo. ¡Y eso que a mi no me gusta Charlot!

SIETE ALMAS. Generosidad al límite.

                                                         

  "Hay que amar la vida, toda la vida, y no sólo la propia"

 (Filósofo Emilio Lledó)

   

Harry Potter

Harry Potter se entera, el día de su décimo primer cumpleaños, de que es el hijo huérfano de dos poderosos hechiceros, y que él mismo también posee poderes mágicos. En el colegio Hogwarts de Magia y Hechicería, junto con otros niños que también tienen algún tipo de poderes y donde aprenderán todo lo necesario para ser magos, Harry se embarcará en la aventura de su vida.

Ficha técnica de la película:

J.K. Rowli

Título original

Harry Potter and the Sorcerer's Stone (Harry Potter and the Philosopher's Stone)

Año

2001

Duración

152 min.

País

 Reino Unido

Director

Chris Columbus

Guión

Steve Kloves (Novela: J.K. Rowling)

Música

John Williams

Fotografía

John Seale

Reparto

Daniel Radcliffe, Rupert Grint, Emma Watson, Robbie Coltrane, Richard Harris,Maggie Smith, Alan Rickman, Richard Griffiths, Tom Felton, Ian Hart, John Hurt,Harry Melling, John Cleese, Matthew Lewis, Warwick Davis, David Bradley, Fiona Shaw, Sean Biggerstaff, Devon Murray, Alfie Enoch, Zoë Wanamaker, James Phelps, Oliver Phelps, Julie Walters

Productora

Coproducción GB-USA; Warner Bros. Pictures / Heyday Films / 1492 Films / Duncan HendersonGénero

Fantástico. Aventuras. Infantil | Magia

Web oficial

http://harrypotter.warnerbros.com/

El señor de las moscas (II)

0. La vida de los escritores influye decisivamente sobre su obra. Busca información  sobre la vida de William Golding: 

• ¿Dónde nació? 
• ¿En qué época? 
• ¿A qué dedicó su vida? .
• Toma nota de su bibliografía y de los reconocimientos que obtuvo. 

1. ¿Qué características tiene quien es designado jefe por votación y aquel que se auto-proclama jefe? 
2. ¿Qué diferencias existen entre ambos? 
3. La existencia de los niños en la isla recuerda a un estado primitivo ¿Cómo expresa el autor este estado? 
4. El Estado, los intelectuales, el Parlamento, los militares… Son todas entidades con las que se cuenta hoy en día en nuestra sociedad. ¿Los encuentras representados en la película? ¿De qué forma? Pon ejemplos.
5. Explica la simbología de los siguientes elementos con respecto a nuestra sociedad actual: la plataforma, la caracola, el humo, las gafas, la fiera y el señor de las moscas. 
6. ¿Cómo reaccionarías tú si te encontraras en la misma situación? 
7. ¿Qué papel crees que adoptarías? 
8. ¿Por qué crees que no aparece ningún personaje femenino? Explícalo detalladamente
9. Con ayuda de la Declaración de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas, analiza qué artículos son vulnerados a lo largo del relato. 
10. ¿Crees que la Religión está presente en la película? Explica tu respuesta
11. ¿Hay alguna relación clara entre los Derechos Humanos y la Religión Cristiana?
12. ¿Por qué la película se llama "El señor de las moscas"?
13. ¿Qué título le pondrías tú?
14. ¿Qué conclusión podemos sacar de la película?

           

El señor de las moscas (I)

“El señor de las moscas” aborda diferentes temas de la naturaleza humana a través de constantes signos y símbolos alegóricos. Os facilito, antes de centrarnos en las actividades, algunas claves sobre personajes de la obra y sobre los símbolos más relevantes que en ella aparecen: 

Personajes de “El señor de las moscas” 

• Ralph, atractivo y carismático, es elegido jefe al comienzo de la novela. Sus principales objetivos son construir cabañas y mantener constantemente encendida la hoguera. Para ello establece grupos y turnos de vigilancia. Pero el cambio de turno de Jack inicia el conflicto, pues la hoguera se apaga coincidiendo con la cercana trayectoria a la isla de un barco. A partir de este momento los náufragos de la isla se dividirán en dos grupos: los salvajes y los no salvajes. 

• El blanco de todas las burlas es Piggy, el gordito. Lleva unas gafas tan gruesas que son ideales para encender la hoguera. Es la voz inteligente y práctica del mandato de Ralph. 

• Jack es quien rompe la unión creando el grupo de los salvajes. Es obstinado y sólo le preocupa la caza, para comer carne y no tantas frutas. Además no le gusta nada la sociedad organizada por leyes. 

• Simon, que padece de epilepsia, es el artista del grupo, quien ve todo lo que pasa desde un punto de vista más sensible y filosófico. 

• Sam y Eric (Samyeric) son gemelos temerosos. Realizan todas las actividades juntos, por eso los llaman Samyeric. Cuando la tribu de los no salvajes se dirige al sector de la otra tribu para recuperar las gafas de Piggy, son detenidos por Jack y obligados a quedarse en el bando de los salvajes.

La Ola

En otoño de 1967 Ron Jones, un profesor de historia de un instituto de Palo Alto en California, en el Cubberley High School, no tuvo respuesta para las preguntas de uno de sus alumnos: 
¿Cómo es posible que el pueblo alemán alegue ignorancia a la masacre del pueblo judío? 

• ¿Cómo pudo el pueblo alemán alegar su ignorancia del genocidio judío?
• ¿Cómo podía   la gente de las ciudades, los obreros, los profesores, los doctores, decir que no sabían nada de los campos de concentración y las matanzas? 
• ¿Cómo gente que eran vecinos o incluso amigos de judíos podían decir que no estaban allí cuando sucedió todo?

 Al no poder explicar a sus alumnos por qué los ciudadanos alemanes (especialmente los no judíos) permitieron que el Partido Nazi exterminara a millones de judíos y otros llamados “indeseables”, decidió mostrárselo. 

Decidió hacer un experimento con sus alumnos: instituyó un régimen de extrema disciplina en su clase, restringiéndoles sus libertades y haciéndoles formar en unidad. 

El nombre de este movimiento fue The Third Wave.

El vendedor de humo

Cortometraje de 7 minutos para preguntarse qué es realmente lo valioso e importante en la vida

1. ¿Por qué al principio el vendedor no tiene éxito y luego sí?
2. ¿Qué es lo que ofrece el vendedor?
3. ¿Qué vende en realidad el vendedor?
4. ¿Qué significa el agua y qué pone al descubierto?

Wall-e

WALL•E o WALL-E (titulada WALL•E: batallón de limpieza en España) es una película de animación realizada casi íntegramente por computadora de géneros de ciencia ficción y comedia estrenada en 2008, dirigida por Andrew Stanton, producida por Walt Disney Pictures y Pixar Animation Studios. 

La trama sigue a un robot de la línea WALL•E, diseñada para limpiar la basura que cubre a la Tierra después de que fuese devastada y abandonada por el ser humano en un futuro lejano. Tras esto, se enamora de EVA, una robot tipo sonda y combate, que es enviada al planeta para investigar si existen indicios de vida, lo cual significaría que el lugar puede ser nuevamente habitado por la humanidad. Una vez que consigue su objetivo y encuentra una planta, EVA se dirige rápidamente a la nave de la que provino, Axioma, por lo que WALL•E la sigue al espacio exterior en una aventura que cambia el destino de ambos para salvar a la naturaleza y a la humanidad.

  

• ¿Podemos decir que Wall-E es un robot “realizado”? ¿Qué es lo que más desea y le falta?
• ¿Qué es lo que valoran los hombres de la nave Axioma? ¿Son personas libres y responsables?
• ¿Qué “capacidades humanas”, que han perdido los hombres de la nave Axioma, podemos encontrar en Wall-E?
• ¿Qué rasgos definen la “personalidad” de Wall-E y EVA?
• ¿Qué referencias bíblicas encuentras en la película? ¿Qué mensaje podemos sacar de ellas?
• ¿Qué otro título le pondrías a la película?

• ¿Qué te parece la imagen que se nos presenta del mundo? ¿Crees que podemos llegar a encontrarnos en una situación así?
• ¿Qué signos muestra nuestra sociedad de hoy en cuanto al olvido de los sentimientos y la afectividad?
• ¿Qué es lo que te falta en tu vida, el hueco que tienes, lo que más deseas?
• ¿En qué circunstancias te sientes solo aunque estés rodeado de gente?
• ¿Sientes necesidad de sentir la mano de Dios sobre ti?
• Los hombres de la Axioma descubrieron su misión de reconolizar la tierra, ¿qué misión para ti te sugiere esto?

UN PASEO PARA RECORDAR

 SINOPSIS

Cada primavera, en la pequeña ciudad portuaria de Beaufort, en Carolina del Norte, Landon Carter (Shane West) rememora su último año en el Instituto de Beaufort y se acuerda de Jamie Sullivan (Mandy Moore), la chica que cambió su vida. 

Jamie era la última persona de la que podría pensarse que Landon se enamorase. Seria y conservadora, Jamie era todo menos fría, y no le importaba. Su confianza en sí misma no dependía de la opinión de los demás. Hija del ministro bautista del pueblo, a Jamie no le importaba decir a los demás que su fe era lo más importante en su vida, incluso si eso le suponía perder algunos amigos. Landon era uno de tantos: un tío temperamental, desnortado, que destacaba en el instituto por su aspecto y su carácter. 

EL SEÑOR DE LAS MOSCAS

El discurso del Rey

De todos los seres vivos, hay uno que destaca entre los demás: el ser humano. Solo éste es capaz de mirarse a sí mismo, conocer su historia, comprender su presente y buscar la mejor manera de construir su futuro. El pasado le da identidad y le lanza con esperanza hacia el futuro.

Reflexionaremos, apoyados en la película El Discurso del Rey, cómo Dios se ha ido manifestando en la historia de los seres humanos para establecer un encuentro, una alianza de salvación en el que se ha ido dando a conocer ofreciendo su amor y su lealtad.

Los cristianos prestan especial atención a la historia de la salvación que transmite la Biblia, tanto la que se refiere al pueblo judío en el Antiguo Testamento, como la que tiene como centro a Jesús en el Nuevo Testamento.

Rey Jorge VI de Inglaterra

Albert Frederick Arthur George fue el segundo hijo del rey Jorge V y de la reina María de Teck. Su hermano mayor, Eduardo, ascendió al trono tras la muerte de su padre en 1936. Sin embargo, menos de un año después, anunció sus intenciones de casarse con una estadounidense plebeya, Wallis Simpson. El primer ministro británico, Stanley Baldwin, advirtió al rey que, por razones políticas y religiosas, no podría seguir siéndolo en caso de casarse con Simpson, quien se había divorciado en dos ocasiones. Eduardo VIII abdicó de la Corona Británica el 11 de diciembre de 1936 para poder casarse con Simpson. Entonces, inesperadamente, Jorge subió al trono como tercer monarca de la Casa de Windsor.

House contra Dios

19º capítulo de la segunda temporada de 

la serie "House".

 

1ª.- Resume el contenido del capítulo con tus propias palabras.

2ª.- Los científicos que aparecen en el capítulo de la serie House son todos médicos. ¿En qué aspectos se ajustan al ideal del científico que tiene la sociedad? ¿En qué aspectos se alejan de ese ideal?

Sophie Scholl

Los estudiantes provocaron la ira de los nazis repartiendo panfletos en contra del régimen. Hoy en día son considerados un ejemplo de valentía.

Pepito Grillo

O como le llaman los psicólogos, el Súper Yo, es quien se encarga de decirnos (a nuestro Yo) qué es lo que está bien y qué es lo que está mal, es por supuesto la voz de nuestra conciencia.

Cuando bebemos alcohol, el primero en caer es Pepito Grillo y estando Pepito Grillo atontado deja de aconsejarnos y por eso “se nos hace fácil” hacer cualquier cosa, no hay nadie que nos diga que lo que estamos a punto de hacer es peligroso o simplemente estúpido.

Pepito Grillo nos acompaña toda la vida y es una buena compañía, siempre y cuando no se vuelva muy severo. Un Pepito Grillo que se enoja por todo y no nos deja portarnos ni un ratito mal no es buen compañero. Obviamente tampoco uno que nos deje hacer de todo sin regañarnos.

"Vete y vive" de Radu Mihaileanu

Dirección: Radu Mihaileanu. Países: Francia e Israel.Año: 2005. 
Duración: 140 min. 
Género: Drama.
Interpretación: Yaël Abecassis (Yaël), Roschdy Zem (Yoram), Moshe Agazai (Schlomo [Niño], Mosche Abebe (Schlomo [Adolescente]), Sirak M. Sabahat (Schlomo [Adulto]), Roni Hadar (Sarah), Yitzhak Edgar (El Qes Amhra), Rami Danon (Abuelo), Meskie Shibru Sivan (Madre de Schlomo), Mimi Abonesh Kebede (Hana).Guión: Radu Mihaileanu y Alain-Michel Blanc.Producción: Denis Carot, Marie Masmonteil y Radu Mihaileanu.
Música: Armand Amar. 
Fotografía: Rémy Chevrin. Montaje: Ludo Troch.
Vestuario: Rona Doron.
Estreno en Francia: 30 Marzo 2005.
Estreno en España: 23 Diciembre 2005.
En 1984 miles de judíos etíopes llegaron por primera vez a Israel. Este filme cuenta la historia de un niño que abandona a su familia biológica para instalarse en la tierra prometida, sin abandonar sus raíces.

Para verla película, pincha aquí.